诗经中关于生日的句子,诗经中关于旅行的名句优选14句,论语中关于学习的句子

1、它山之石，可以攻玉《诗经·小雅·鹤鸣》

2、月出皎兮，佼人僚兮《诗经·国风·陈风·月出》

3、如月之恒，如日之升。《诗经小雅天保》

4、硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。《诗经。国风。魏风。硕鼠》

5、匪汝之为美，美人之贻《诗经·国风·邶风·静女》

6、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮《诗经·国风·王风·采葛》

7、心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。《诗经。国风。邶风。柏舟》

8、秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。《诗经小雅斯干》

9、投我以桃，报之以李《大雅·抑》

10、淇则有岸，隰则有泮。《诗经。卫风。氓》

11、靡不有初，鲜克有终《诗经·大雅·荡》

12、我姑酌彼兕觥，维以不永伤《诗经·周南·卷耳》

13、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏《诗经·小雅·采薇》

14、交交黄鸟，止于桑《诗经·国风·秦风·黄鸟》

小编为大家收集整理了论语中关于学习的句子，如果觉得不错就请收藏一下，下面咱们一起来看一下吧！

1、知之为知之，不知为不知，是知也。《论语为政》

2、子曰：志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。《论语卫灵公》

3、子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。《论语雍也》

4、子曰：当仁，不让于师。《论语卫灵公》

5、子曰：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。出自《论语子路》

6、子曰：人而无信，不知其可也。《论语为政》

7、子曰：过而不改，是谓过矣。《论语卫灵公》

8、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。《论语为政》

9、子曰：君子成人之美，不成人之恶。小人反是。《论语颜渊》

10、子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语子罕》

11、子曰：人无远虑，必有近忧。《论语卫灵公》

12、子曰：始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。《论语公冶长》

13、子曰：不患人之不己知，患不知人也。《论语学而》

14、既来之，则安之。《论语季氏》

15、子曰：三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。《论语述而》

16、子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？《论语述而》

17、士不可以不弘毅，任重而道远。《论语泰伯》

18、子曰：温故而知新，可以为师矣。《论语为政》

19、子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语子罕》

20、子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？《论语学而》

21、敏而好学，不耻下问。《论语公冶长》

22、己所不欲，勿施于人。《论语颜渊》

23、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。《论语子罕》

24、言必信，行必果。《论语子路》

25、子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。《论语子罕》

26、与朋友交，言而有信。《论语学而》

27、工欲善其事，必先利其器。《论语卫灵公》

28、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。《论语子罕》

29、子曰：不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。《论语述而》

30、子曰：知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。《论语雍也》

31、子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。《论语里仁》

32、子曰：不患人之不己知，患其不能也。《论语宪问》

33、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。《

诗经中关于爱情的诗

1、《国风周南关雎》

关关雎鸠，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。 窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。 悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。 窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。 窈窕淑女，钟鼓乐之。

2、《国风郑风子衿》

青青子衿，悠悠我心。 纵我不往，子宁不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思。 纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮，在城阙兮。 一日不见，如三月兮。

3、《国风秦风蒹葭》

蒹葭苍苍，白露为霜。 所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长。 溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未曦。 所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻。 溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已， 所谓伊人，在水之涘。 溯洄从之，道阻且右。 溯游从之，宛在水中沚。

4、《郑风女曰鸡鸣》

女曰鸡鸣，士曰昧旦。 子兴视夜，明星有烂。 将翱将翔，弋凫与雁。 弋言加之，与子宜之。 宜言饮酒，与子偕老。 琴瑟在御，莫不静好。 知子之来之，杂佩以赠之。 知子之顺之，杂佩以问之。 知子之好之，杂佩以报之。

5、《邶风静女》

静女其姝，俟我于城隅。 爱而不见，搔首踟蹰。 静女其娈，贻我彤管。 彤管有炜，说怿女美。 自牧归荑，洵美且异。 匪女之为美，美人之贻。

6、《国风周南桃夭》

桃之夭夭，灼灼其华。 之子于归，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡其实。 之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁蓁。 之子于归，宜其家人。

7、《周南汉广》

南有乔木，不可休息。 汉有游女，不可求思。 汉之广矣，不可泳思。 江之永矣，不可方思。 翘翘错薪，言刈其楚。 之子于归，言秣其马。 汉之广矣，不可泳思。 江之永矣，不可方思。 翘翘错薪，言刈其蒌。 之子于归。言秣其驹。 汉之广矣，不可泳思。 江之永矣，不可方思。

8、《郑风溱洧》

溱与洧，方涣涣兮。 士与女，方秉蕳兮。 女曰观乎？士曰既且。 且往观乎？ 洧之外，洵讠于且乐。 维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。 溱与洧，浏其清矣。 士与女，殷其盈矣。 女曰观乎？ 士曰既且。且往观

1、志于道，据于德，依于仁，游于艺。  2、知及之，仁不能守之；虽得之，必失之。知及之，仁能守之。不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之。动之不以礼，未善也。  3、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。  4、好勇疾贫，乱也。人而不仁，疾之已甚，乱也。  5、子罕言利，与命，与仁。  6、人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。  7、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。  8、民之于仁也，甚于水火。水火，吾见蹈而死者矣，未见蹈仁而死者也。  9、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。  10、唯仁者能好人，能恶人、我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。  11、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。  12、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？  13、里仁为美。择不处仁，焉得知？  14、苟志于仁矣，无恶也。  15、谁能出不由户？何莫由斯道（仁义之路）也？ 16、工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。  17、君子以文会友，以友辅仁。  18、如有王者，必世而后仁。  19、富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。  20、若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。  21、巧言令色，鲜矣仁！  22、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。  23、弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。  24、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃于亲，则民兴于仁；故旧不遗，则民不偷。 25、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。  26、其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！  27、仁者先难而后获/，可谓仁矣。  28、君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。  29、何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。  30、有德者，必有言。有言者，不必有德。仁者，必有勇。勇者，不必有仁。  31、吾